​马元雄

在天水，古树和古建筑相映成趣。“老树空庭得，清渠一邑传。”南郭寺的老树栉风沐雨，在杜甫的诗间流传着，老树见证了兵戈铁马、时代更迭，也聆听过唐诗宋词、风卷云舒；玉泉观的古树，虬枝峥嵘，随地赋形，晨钟暮鼓中多了几分随性；步行街的古树，依傍南宅子、文庙，疏影横斜，纳凉遮阴，多有几分诗意。天水多古树，这几处的古树已是引人入胜，而要说古树多、奇、美，伏羲庙尤甚。

一画开天，文明肇启，当文明的种子开始萌芽，草木也开始在这片丰沃的土地上繁盛。一眼千年，彼时的树代代繁衍，子子孙孙无穷尽矣。进伏羲庙宫门，东侧有一棵饱经沧桑的唐槐，据说树龄1300多岁，但在岁月的侵蚀下，其主干已枯死，空空的树洞里可以容纳四五个人。老树主干已死，按说其万无存活之理，但枯树前头万木春，老树的根部树皮上又发了新芽， 树冠依然枝繁叶茂，这棵被誉为“龙槐”的珍贵名木，在它旺盛的生命力驱使下，喜遇春风换新颜。

伏羲庙门口这棵古貌换新颜的唐槐对面位置上，以前有一棵它的“老伴儿”，它们号称龙虎槐。伏羲庙按“前朝后寝”的布局建造，在其主体建筑先天殿后面，有一棵树尖逶迤而来，抬眼望去隐隐有腾空之势，是一棵造化钟灵秀的神奇“龙柏”。仰首观之，见其“龙头”西望，“龙尾”微翘，隐隐和大门口的“龙槐”相呼应，为自然之杰作。

伏羲庙中的柏树总共有64棵，它们排列有序，历经风霜雪雨，现仍存活的有28棵。这些古树是活着的文物，树叶婆娑中，诉说着前尘往事；挺拔伟岸的树干，见证着历史文明；厚植土地深处的根须，倾听着来自大地的声音，将昂扬的生命力传向四面八方。

据说每年农历正月十三至十八伏羲庙庙会期间，老百姓多会祈福禳灾“迎喜神”，这种民俗活动相传起始于明代，后来为了保护古树免受不必要的伤害，每逢庙会时，主管部门采取了行之有效的保护措施，给古树穿上一层“防护服”，这样既保护了古树，也让民俗活动得以传承。

伏羲庙能有如此多的珍贵古树名木，让人叹为观止，而我们每一个人都有珍爱它们的义务。