郝思斯

《论语·颜渊》中记载了鲁国大夫季康子向孔子问政的一段对话：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。’”

孔子口中君子、小人的含义与今天不同，君子指为政者，小人指普通百姓。孔子告诉季康子，为政者的道德好比风，平民百姓的道德好比草，风吹在草上，草就一定会顺着风的方向倒。这里，孔子以自然界中“风行草偃”的现象作比，道出了一个经典的规律：表率作用，是最好的榜样，能产生不可替代的感染力、执行力。

在孔子看来，“政者，正也”。“政”的重要内容应该是“正”，即政治的本质就是规范、管理社会的行为；同时，社会行为的规范，要从为政者做起，通过以身作则、身体力行、身正为范，引领社会形成良好风气。

君子之德，风行草偃，反映了中华优秀传统文化中的政治智慧。

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党员干部冲在前、干在前，是初心使然、誓言使然、本色使然。1935年5月28日，长征路上，红一军团二师四团接到命令，必须在29日夺取泸定桥。一天一夜，行军120公里，当部队抵达泸定桥时，桥面上大部分木板已被拆除，剩下铁索悬在空中。与此同时，敌人两个团的兵力早在东桥头和山坡上构筑了工事。关键时刻，二连连长廖大珠主动担任突击队长，带着21名共产党员和入党积极分子承担突击任务。

下午4时，总攻开始。红四团团长和政委站在桥头指挥战斗，司号员吹起冲锋号，22名勇士冒着敌人密集的火力，向对岸发起冲击。敌人开始放火烧桥。“前进！”危急时刻，廖大珠一跃而起，带头向前。他头上的帽子着火了，身上衣服着火了，仍旧不顾一切向火里扑去。其余突击队员也紧随廖连长穿过火海，冲进泸定城，与守军展开激战。

当滔滔的大渡河水映着初升的一轮明月时，红军全部占领了泸定城。

中华人民共和国成立后，党的各级领导干部身先士卒、干在前列的作风一直保持着。他们“用身影指挥人，而不是用声音指挥人”，吃苦在前、享受在后，战斗在急难险重任务第一线、重大斗争最前沿，以强大人格力量凝聚起改革发展的磅礴力量。

作风建设，要在引领，形成“头雁效应”。唯有领导干部“正人先正己”，形成无声的命令，产生强大的感召力，才有广大党员干部的“见贤思齐”，形成一级抓一级、层层抓落实的生动局面，把作风建设的各项要求落到实处，在以上率下的实干中书写出不负时代、不负人民的崭新答卷。

（摘自《中国纪检监察报》2025年6月27日）