文\唐梅英

北方的早春，故乡唐汪，已是杏花的海洋。

唐汪川，位于甘肃中部的临夏回族自治州东乡族自治县，牛形山脚下，洮河之畔。村子不大，全村两大姓——唐和汪，所以就叫唐汪川。

一条洮河分割了两个县域，河东属定西市临洮县下辖的红旗乡，河西属临夏州东乡县下辖的唐汪镇。据当地老人们讲，当年唐姓的祖辈从四川沿着洮河一路走来，定居在这里，所以刚开始这里还没有汪姓的人，这里就叫做唐家川。又因为这里有一处天然红塔高耸入云，气势恢宏，一度又把村子叫做红塔乡。汪姓祖辈由陕西来到这里，和姓唐的做了邻居，互通婚姻，慢慢地都变成了亲戚。四面的群山，把村子围得严严实实，不留一丝缝隙，俨然成了天然屏障。只有洮河在漫长的岁月中，冲刷出了几道不为人知的通道，从这里流向刘家峡水库，最终汇入黄河。中国的河流都是从西往东流，洮河在这一段却反其道而行之，从东往西流着，正如苏东坡所说“谁道人生再无少，门前流水尚能西”。

唐汪的四月是杏花烂漫的时节，整个村庄简直就是杏花的海洋。粉的白的杏花竞相开放，花香微甜微苦，馥郁芬芳，很独特，让人如痴如醉。一到唐汪，满眼都是杏花，遍地都是花香，耳畔嗡嗡不止的是忙着采蜜的蜜蜂。

唐汪的杏花历史悠久，自成规模。不但田边地头随处可见，就是家家户户的庭院中也几乎都有栽种，所以又有“家中无桃杏，愧为唐汪人”的说法。

上小学的时候，每到杏花开放，学校都会组织师生去田野里春游。全校十几个班级近千人排着整齐的队伍，自带简单的零食，唱着歌，浩浩荡荡地走在春风里。到达目的地后，以班级为中心活动：独唱、诗朗诵等，都是即兴上场，即兴表演，虽然没有伴奏，歌也是那些天天在学校听过的唱过的，但是大家都很开心。我第一次参加春游活动时，玩得兴起总不觉得饿，就是感觉口渴，六哥给我买了一瓶汽水。那是我第一次喝到汽水，喝进嘴里，密密的气泡在舌面上引起那种酥酥麻麻的感觉，一直都忘不了。时隔多年，那味道、那感觉，伴着铺天盖地的杏花，还有那天温暖如夏的太阳，记忆犹新……

唐汪有那么多杏树，但那时人们却不是为了看花，是为了将来能把杏子卖出去，贴补家用。杏子开花的时候，没有人会去过分关注，只有结了杏子，再等到杏子渐渐长大，才引起了主人的关注，家里人就会去守杏子，家乡人叫“等杏”，尤其是杏子快要成熟的时候，晚上也不能离开。人们在树下搭个简易窝棚，也有把窝棚搭在树上的，因为那些树都很大，日夜与杏树杏子为伴，家里人会专门安排送饭。杏子成熟的时候，不是一下子一起成熟，所以先熟的容易掉在地上，这种受了伤的杏子是不能拿去卖的，先是自家吃，吃不完的拾到背篼或篮子里，背回家，晒成杏干，取出来的杏仁砸去外皮，用针线穿成一大串，挂在屋檐下，晾干后存起来，送给客人，或者留到冬天了给老人孩子吃。杏干和完好的杏子一般被拿去卖了，它们不是什么值钱的东西，也不是必需品，卖不上什么好价钱，往往所获甚少。但可以用这些卖得的钱，买回来食盐、茶叶、清油、布料、农具等必需的生活物资。

以前，在唐汪种杏树是个人行为，现在则有了政府引导。栽种的规模更大，品种更多更优。在每年杏花怒放的时候，政府会组织举办杏花节，吸引人们来旅游。在杏子成熟时，接着举办杏子节，将杏子推销出去，还带动了农家乐这样的餐饮消费。唐汪的父老乡亲们再也不用为销路费脑筋了，电商服务到了家门口，还有外边的大货车专门来树下收杏子，农民的收入明显增加了。

现在，杏树下再也看不到守杏子的人了，一是因为家家都有杏树，二是生活水平都提高了，成熟的果树下，都是杏农一张张灿烂的笑脸。