贾雪莲

春风吹来清明。

气清景明，万物皆显。所谓显，是露，是表现，清明一定不会让你失望，草芽芽顶破板结了一个冬天的土地，嫩叶叶在尚未完全转绿的枝丫间绽出娇黄的苞蕾。人们在逐渐暖和的气温里换上春装便鞋，踏青插柳，祭祖扫墓。这是人们心目中的清明。

细雨纷纷，杜牧的清明是，秀山门外，南方春天特有的“泼火雨”，晕染得诗人“欲断魂”。可是，倜傥的杜十三，雄姿英发的“小杜”，天才横溢的杜紫微，怎么可能一味沉浸在凄迷纷乱中。诗人眼眸流转，看见了骑牛握笛的牧童，看见了隐约可见的粉色花瓣，他抹一把满脸的雨水，捧一颗天真烂漫的童心，笑问孩童，实则是在询问自己的内心啊！杏花村，是诗人的杏花村，是天下人的杏花村，是中国人人文浪漫、诗意田园的坐标！

寒食禁火，祭扫新坟，是晋文公和介子推的清明。两个人以各自的方式，留下关于中国文人、气节和清明的传说。

清明前后，种瓜点豆，这是南方农人的清明。农历三月，我国长江以南大部分地区春回大地，大地生机勃勃，瓜苗豆种跃跃欲试，水牛哞哞踏入松软的土地，白鸭子的红掌缓缓拨开清绿的江水……

草枯鹰疾，雪尽蹄轻，这是乌鞘岭的清明——我的清明。万物沉默，大地尚未醒来，雪山尚未完全褪去白衣。高低起伏的丘陵上，草还是黄的、枯的。一只鹰，石头一样倏忽而至，又箭镞一样射向高远的天空——天空不似冬天那么明亮，带着一点春潮涌来的混沌。

背阴处，成片成片金黄的芨芨垂着谦卑的头颅，草根被尚未化去的春雪覆盖着。风愈疾，马牙雪山发出巨大的呼啸声，阿尼格念雪山遥相回应。白牦牛披着长长的毛发，面对众山，肃然而立。羊儿的胡子缠绕在芨芨墩的胡子上，冰凉的嘴唇从蓬松的雪粒丛中探寻出一点点青草的气息、春的气息。

安静，是金强河的表象。河流底下，汹涌着雪山对春天的渴望。大块的冰裂开来，相互碰撞出春雷的节奏和声响。

那时候，我还在西乡工作。清明前后，坐公交车从十八里铺进入弯弯绕绕的乌鞘岭脚下。一座横卧的山峰的身姿吸引了我的视线，她躺得那样舒展，是劳作了一年的母亲，被冬日禁锢了一个冬天的母亲，迎接春天的姿态，她仰卧在苍天之下，黑发堆顶，手臂伸展。汽车盘旋上升至乌鞘岭，回首再望，母亲笑意吟吟——此去便是春天，无惧亦无忧。

高原春迟。立春之后，一场又一场期盼了许久的大雪才姗姗而至。白雪、青松、旧年的落叶、刚探头的草芽儿，构成一幅别样的高原春景图。千里山野，一片洁白、干净和明丽。万里祁连，呈现出驰蜡象、舞银蛇的壮观景色。

春雪，终究掩藏不住关于春的秘密。路边的迎春花枝条，悄悄地打了花苞，马上就能开了。街边的草坪，经过几番春雪的滋养，更绿、更鲜美了。办公室的窗子外，有一棵高大的白杨树。也许，等我再一次抬头的时候，嫩黄的芽儿已布满她的每一个枝丫。也许，在某一个早晨，一片油绿绿的叶儿，像小孩子清脆的笑声，忽然绽开，然后是十片、百片、千片，在风中，吟唱出春暖花开、人情温暖的格调来。