赵　梅

走进绿意葱茏的井冈山，追忆一段峥嵘的红色历史。

穿过战火烽烟，那些远去的身影，那些革命先烈唱响的青春之歌，时时在脑际盘旋，挥之不去。

在前往井冈山干部学院的路途中，看到漫山遍野的翠竹，便想到曾经学过的课文《井冈翠竹》和《朱德的扁担》。在井冈山革命纪念馆里，看到一个个状如闪电的竹钉时，枪林弹雨的画面扑面而来。

在黄洋界保卫战中，组建仅三个月的红军第三十一团一营仅两个连的兵力，凭借黄洋界天险之势与敌决战，他们在通往黄洋界的两条小道上布下了“竹钉阵”“竹篱笆障碍”“滚木擂石”“布满竹钉的壕沟”“石筑的射击掩体”五道防线，与国民党军四个团的兵力展开了多次殊死血战，黄洋界以少胜多的范例，灭了湘赣两省“会剿”敌军的威风，极大地振奋了根据地军民的士气。

以前说到翠竹，我们更多赋予它的是亭亭秀立、谦逊的内涵，而面对井冈山这独有的毛竹，唯有坚韧才与之匹配。

那是一种怎样的坚韧啊！是伍若兰面对屠刀时“共产党人从来不怕死，为人民解放而死最光荣。若要我低头，除非日头从西边出，赣江水倒流”的凛然；是小井红军医院130多名重伤病员为了保守秘密，经受严刑拷打的宁死不屈；是浓缩在“三湾改编”“黄洋界的迫击炮”“八角楼的灯光”……这些红色故事背后的精髓，是井冈山斗争永不放弃的勇气。

“井冈山斗争时期，48000多名烈士长眠于此，只有15744人留下姓名……”

伫立在井冈山烈士纪念馆的汉白玉无字碑前，面对无名烈士英灵，我心情跌宕起伏。

刘仁堪在国民党反动派的审判台上，面对敌人的威逼利诱，高呼“工农红军一定会打回来的”，被敌人割掉舌头的他，用脚趾蘸着淌到地上的鲜血写下“革命成功万岁”六个血字后壮烈牺牲。

年轻的共产党员陈毅安给妻子李志强早已有了“无字家书”之约。他说：“如果有一天我在战场上牺牲了，会想尽一切办法通知家里的，以后你要是接到了我的空白信笺，就说明我已经离开了人世，这就算我们的约定吧。”

面对这些，我不停地问，是什么让他们在条件艰苦、物质匮乏甚至饥寒交迫中，依然奋勇前行，置生死于度外？

通过情景式教学生动的演绎和几位红军后代朴素的讲述，我终于找到了答案：是信仰，是共产党人心中不灭的信仰支撑着他们不畏艰辛和牺牲。坚信革命能够成功，坚信自己的奋斗有价值，坚信自己的死亡将成为走向胜利的基石——这就是革命战争年代中国共产党人能够视死如归的原因。

“青春是一首动人的歌！”如今，我时常会对孩子说这样的话。而穿越时光，在井冈山血雨腥风的岁月里，他们的青春是什么呢？

在井冈山革命纪念馆的烈士肖像墙上，一张张年轻的脸庞和他们的年龄让人揪心。这些烈士的青春永远定格在了美好年华，他们用自己绚丽的青春，拉长了生命的宽度，点亮后来者努力奋斗的道路。