（接1版）

樊锦诗还清晰地记得，有一天太阳升起，阳光普照，风沙围绕中的莫高窟依旧安静从容。仰望之间，樊锦诗突然莫名心疼：静静沉睡一千年，她的美丽、她含着泪的微笑，在漫长的岁月里无人可识；如今，太多钦慕者的到访又让她更易脆弱衰老。千百年来，那些未曾留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠和供养者用坚韧的毅力和沉静的心愿，代代接力造就了莫高窟。我们看到的，也不只是惊艳的壁画和彩塑，那更是一种文化的力量！

就算有一天她衰老了，这种力量也不应该消失。

樊锦诗心想：“我一定要让她活下来。”

回归

如何让这些千年艺术瑰宝“活”得更久，尤其是在自然环境破坏、洞窟本体老化与游客蜂拥而至的三重威胁下。

当樊锦诗知道通过数字化技术可永久保留的时候，对电脑并不在行的她，慢慢有了一个大胆的构想——为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，利用数字技术让莫高窟“容颜永驻”。

心动，而后行动。樊锦诗立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数字化工程。她知道，新中国成立后，国家特别重视莫高窟的保护。上世纪60年代国家经济刚刚恢复，周恩来总理就特批了一百多万元用于敦煌莫高窟的保护。

后来，国家果然给了充足的经费，让敦煌研究院进行数字化实验。

实施过程并非轻而易举，更非一帆风顺。首先，信息采集量极大，仅实现一个300平方米壁画的洞窟数字化，就得拍摄4万余幅照片，还需要繁复拼接。而莫高窟的壁画总面积多达4.5万平方米。

这还是其次，另一方面，樊锦诗和敦煌研究院还要面对各种质疑与责难，有人说她“死守洞窟，反对旅游，有钱不会赚”。

“我不反对旅游，但前提是要保护好。”樊锦诗说，皮之不存，毛将焉附？我们得感谢、敬畏老祖宗给我们留下了这么多优秀的文化遗产。敦煌研究院也一直强调，要坚持做“负责任”的文化旅游，就是“一边向文化遗产负责，一边向游客负责”。敦煌研究院也一直在想尽办法，让游客在莫高窟看好、看舒服，但绝对不会放弃保护。

2014年8月，历时4年建成的莫高窟数字展示中心开门迎客，“总量控制、在线预约、网络支付、前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式开始实施。

此举，不仅彻底改变了莫高窟自1979年开放以来实行了35年的参观流程、参观模式以及参观体验，将莫高窟游客最大日承载量由之前的3000人次提升至6000人次，还首次将现代球幕技术与洞窟壁画保护完美结合，开启了洞窟文化保护利用的全新模式，也成为目前为止解决莫高窟保护与利用矛盾的最佳选择。

2016年4月，“数字敦煌”上线，首次通过互联网向全球发布敦煌石窟30个经典洞窟的高清数字化图像及全景漫游，让千年莫高窟脚踩数字与科技的“风火轮”，从地处西北的“神坛庙堂”瞬间走向海内外大千世界。

从公元366年莫高窟开凿到瞬息万变的新时代，千年等一回的“数字敦煌”工程，让“容颜永驻”不是梦。

2015年3月，樊锦诗从敦煌研究院院长一职卸任。可她并没有返回故里上海，而是留在了敦煌：讲座、研究、学术会议……日程排得满满当当。

她说，“要做点自己该做的事了”。这点“该做的事”，不用问，还是离不开敦煌。

樊锦诗很喜欢中唐第158窟的卧佛，每当心里有苦闷与烦恼，都忍不住走进这个洞窟，那里总能让她瞬间忘却许多烦恼。

可樊锦诗永远也忘不了身在其中的敦煌，脑海里时常想起季羡林的诗：

“我真想长期留在这里，

永远留在这里。

真好像在茫茫的人世间奔波了六十多年，才最后找到了一个归宿。”

樊锦诗说，我愿与我的前辈、同仁们一样，与这一眼千年的美“厮守”下去。