宛诗平

集体出游，导游提醒某个景点参观多长时间、什么时候在哪里集合，可总有人姗姗来迟，让整团人都得苦等；预定开会时间到了，可总有一些参会者，要迟到几分钟才进会场……现实生活中，类似这样的不守时现象，并不鲜见。

时间稍微快点或者慢点，看起来不是大问题，但它体现的是一个人有没有“时间文明”的观念。中国青年报社社会调查中心联合问卷网，曾经对2003名受访者进行的一项调查显示，13.6%的受访者经常迟到，61.3%的受访者偶尔迟到；对经常迟到的人，65.8%的受访者表示信任感会降低。

其实，“守时”就人与人之间默认签订的“诚信合同”。虽然很多时候，它并不受法律约束，但却以一个人的信誉为“抵押”。特别是随着经济社会的不断发展，“时间就是生命”“时间就是效率”深入人心，偶尔迟到可能被他人原谅，但长期如此，一个人的信誉就会产生危机，甚至可能在关键时刻，因此而付出巨大代价。

鲁迅在《门外文谈》中说到：时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。我们都希望别人守时，不愿别人浪费自己的时间，既然如此，为什么不先从自身做起呢？如果每个人都能多一些设身处地为他人着想，多一些对信守时间之约的执著，则不守时的现象就会越来越少，最终形成人人守时、人人准时的良性循环。而且长此以往，也有利于推动社会诚信的进步、文明程度的提升。

鲁迅年幼时，曾在桌上刻下“早”字，勉励自己不迟到。我们每一个人，也应该在心里刻个“早”字，合理安排时间，高效利用时间，懂得珍惜时间，尊重他人时间，养成守时的美德。