张勇

    古老的印度有这样一句格言：“如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。”

    据《新书》记载，孙叔敖年少时，有一天，遇见了双头蛇。他听人说，凡遇双头蛇者，必死无疑。孙叔敖想，我已经见了，无论结果如何，不能让别人再见，以防悲剧蔓延。于是，他举起刀剑，斩杀了双头蛇，并把它深埋了。孙叔敖也十分担心自己死去，回去把这件事告诉了母亲。母亲安慰他说：放心吧，你行善，自然会有善报，无须担心。

    庾亮有一匹宝马，有人见后，告知庾亮，这匹马不是你所能降服的，久骑，则必得祸端。庾亮一惊，问，应该怎么办才能消灾避祸。那人说，不妨卖掉，则祸端可除。庾亮听后，立马驳斥那人说，祸端在我处，我还可以谨慎为之，有所戒备。若是我把马卖给了他人，岂不是嫁祸于人吗？这事，我不能干。古有孙叔敖斩蛇，我这么做，不也和他一样旷达、坦荡吗？

    庾亮和孙叔敖最后都应了“好人自有好报”的古训：庾亮辅佐年幼的晋成帝，孙叔敖出任楚国宰相级的高官，都是位极人臣，善泽一生，这多少都与他们各自的品行有关。

    有两位武林高手，一个是官府的弓手，善使长枪，无人能近其身，远近的人都佩服他的本领；另一个是盗贼，擅长使剑，瞧不起官府的兵将，骂他们不过是酒囊饭袋，丝毫也奈何不了自己。

    俗话说，一山不容二虎。弓手和盗贼都发誓说，有我无他，有他无我，相遇之日，必是决斗分出胜败之时。这天，弓手有事到了村边泊船处，正好遇上那盗贼在街上喝酒。看样子，一场恶斗是不可避免的了。二人一个使矛，巴不得一矛就刺中对方的喉咙；一个使剑，指望着一剑刺入对方的胸口。他们矛来剑往地打斗起来，一时间难分胜负。

    弓手说：“你敢和我在县尉大人面前殊死决斗吗？”

    盗贼说：“怎么不敢。”

    话音刚落，两个高手中的一个就倒下了，正是那个说“敢”的盗贼，因为他分神了。为什么分神呢？他毕竟是贼，口里说的是“敢”，心里闪过的却是“怕”。从他入行当小偷的那天起，就已经种下了祸根。

    种下善的念头，一定会收获幸福的命运。种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。播下快乐的种子，一定会看见一片开心的花海。其实，究竟要种什么，还得自己拿主意。

    （摘自《河北日报》2017年8月11日）