卜庆萍

    天清如水，月明如镜，中秋夜之美观之神怡。中秋佳节，人们除了在美景中赏月，从古至今，各地还有不少习俗。

    燃灯。在近代，广东一带中秋节有燃灯之俗。各家于中秋节前几天，用竹条扎灯笼，作果品、鸟兽、鱼虫形，糊各色彩纸，上有庆贺中秋等字样。中秋夜灯内燃烛，用绳系于竹竿上，挂在瓦檐、露台或高树上。或将小灯摆成各种形状，悬于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮而乐。平常百姓则竖一旗竿，挂上灯笼两盏，也自取其乐。中秋之夜，人们在灯火中嘻嘻相欢，安度佳节。这种燃灯之俗近代开始流传，在广东一带规模似乎仅次于元宵灯节。

    观潮。“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代苏轼的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓又一中秋盛事。中秋观潮习俗，早在汉代枚乘《七发》大赋中就有详尽记述。汉以后，中秋观潮之风更盛，宋代和明代皆有中秋观潮记载。在宋代，中秋观潮之俗达到了空前绝后的巅峰。

    堆宝塔。在安徽婺源地区，每逢中秋节，有“堆宝塔”传统习俗。这是少年儿童一种有趣的游戏。中秋节这天，孩子们用砖和瓦堆成七层宝塔，上小下大，中间全空。塔砌成后，前面挂彩色帐幔，有的还悬挂匾额、对联及其它装饰品。塔前放一张小桌，上供敬月神用的果品和饼饵。到了夜间，孩子们欢天喜地地在塔内外点起灯烛，然后坐在塔前赏月，并作各种游戏，直到夜深才散。

    舞火龙。舞火龙是香港中秋节最富传统特色的习俗，从每年农历八月十四晚，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。中秋之夜，这里的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与鼓乐中欢腾起舞，热闹非凡。香港中秋舞火龙的起源有一个传说，很久以前，在一次风灾袭击后，大坑地区出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民到处搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞，数天后大坑便发生瘟疫。村中父老忽获菩萨托梦，只要在中秋节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效，从此舞火龙便流传至今。不管这传说有多少迷信成分，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，每年中秋节，舞火龙活动都颇具规模。

    托球舞。台湾高山族同胞，每到中秋之夜，都要穿上美丽的民族服饰，聚集在日月潭边，在银色的月光下，男男女女玩起托球舞的游戏。相传古代，大清溪边有对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水花姐，常年靠捕鱼度日。一天太阳和月亮突然都不见了，天昏地暗，禾苗枯萎，花果不长，虫鸟哭泣，大尖和水花决定把太阳和月亮找回来。在白发老婆婆指点下，他们用金斧砍死了深潭中吞食太阳的公龙，又用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙，还手拿大棕榈树枝，把太阳和月亮托上天空。为了征服恶龙，他们一直守在潭边，变成了大尖和水花两座大山。这个大潭，人们称为日月潭。高山族同胞思念大尖和水花夫妇的献身精神，每逢中秋，都要到日月潭边，模仿他们托起太阳和月亮的彩球，不让彩球落地，以求一年的日月昌明，风调雨顺，五谷丰登。

    赏桂花。农历八月，古称桂月，此月是赏桂的最佳时期。八月桂花，中秋明月，嫦娥奔月、吴刚伐桂的神话故事，将它们联系在一起，诗人也多以此题诗作赋。中秋佳节，人们有吃月饼赏桂花的习俗，及食用桂花制作的各种食品。

    中秋节又至，人们除了静心赏月，还在各自的习俗活动中，表达着人间的真善美。