王春玲

    曾经认为现代的城市和城市之间并没有太大的区别，无非是高楼林立，车流如水，甚至连街上男女穿的衣服都大同小异。今天，当我和朋友行走在古色古香的十笏园中，才发现潍坊自有属于它的世俗和风雅。

    翰墨书香聚小园

    细雨，暮春，我和朋友走进十笏园。我特意穿上了蓝色小碎花的棉布旗袍，还盘起了长发，敷了淡淡的粉，轻扫娥眉，这样的装扮更适合游览十笏园。

    十笏园位于潍坊市胡家牌坊街中段，是中国北方地区的古典园林袖珍式建筑，有“鲁东明珠”的美誉。作为一个晚清私家文人园，十笏园精思妙构，曲张有致，一步一景，意境悠远。园子占地不过三亩，却密密布置了三落四跨院、34座建筑、67间房，亭台楼阁、轩舫廊榭错落有致，各美其美。园林大家陈从周先生在《说园》中称赞道：“潍坊十笏园，清水一池，轩榭浮波……北国小园，能饶水石之胜者，以此为最。”

    十笏园的园门不大，黑漆漆的桐油门扇上书“诗书继世，忠厚传家”隶书八字，进门后右行几步就是浣霞池，我们已经置身园内了。因了连绵的秋雨，园内游人稀疏，雨中游园的自然都是真爱。园中楼台亭榭、假山池塘、客房书斋、曲桥回廊等建筑无不玲珑精美，各种奇花异卉姿态万千。其实，游十笏园不仅是人在画中游，更是在享受一场文化盛宴。十笏园落成后，主人丁善宝将园中最高也是最古老的明代阁楼辟为藏书楼，题名砚香楼。楼中亲书“诗书继世，忠厚传家”对联一幅，镶框裱挂，以为家训。丁家的确是经商重文，除了科考功名外，丁家出了不少著书立说、崇文重教的人，丁善宝本人即诗书画皆工，并有《六斋诗存》《六斋文存》等传世。光绪十二年（1886年）夏，十笏园建成之初，丁善宝赋诗《对酒感怀》：

    门前种柳绿成阴，门外波涛深复深。

    一念随分人物我，百年可有去来今。

    君平莫定升沈数，伯起空辞暮夜金。

    壁上青萍缘底事，宵来风雨作龙吟。

    丁善宝的诗颇具文人才气，并委婉地表达了希冀后人能过耕读交友的生活，一时名家汇集，歌咏觞事不断。今天的十笏园里，那些名家的墨宝真迹依然保存完好。园中假山上有小亭名为“蔚秀亭”，亭柱有一联“小亭山绝顶，独得夕阳多”，亭内有扬州八怪之一金农绘白描罗汉石刻，姿态妩媚，造意新奇。砚香楼北面的后院现为郑板桥专题陈列室，这里展出的丰富的史料和碑刻介绍了郑板桥在潍县任职期间的政绩和书画艺术成就，园中墙壁上还镶嵌了“扬州八怪”郑板桥等人的真迹石刻，雕刻在建筑上的各种浮雕作品、书法匾额、楹联显示着丁氏诗书世家的风范,渗透着传统文化的魅力。

    几度花开花落，风流却从不曾被风吹雨打去，浓浓的翰墨书香汇聚在这个小小的十笏园里，风雅是诗、书法、绘画、雕刻，更是一种源远流长的气质和风度，无处不弥漫在空气中，我们可观可赏，随处触手可及。

    风雅散入百姓家

    十笏园在1988年被国务院公布为国家重点文物保护单位，以一方仅仅百余年的私园而能成为全国重点文物保护单位极其罕见，小小的十笏园，浓缩了文化与历史。“诗书继世，忠厚传家”，丁家园作为六十余年的私家花园，“忠厚传家”算不上久远，但它成为寻常百姓的游览胜地之后确实浸润了潍坊人的精气神，十笏园汇聚的风雅也已经飞入寻常百姓家。

    雨中的十笏园游人不多，我们遇到了十几个写生的学生，他们正泼墨挥毫，摹写着古韵犹存的亭台楼阁；还有一个读书爱好者自发组织的“筑梦读书会”在讲《红楼梦》，讲得绘声绘色，听众都聚精会神，讲座是开放的，随时有人悄悄地走进去，加入听众的行列。

    我和朋友在十笏园中转了一圈后，坐在回廊内看雨落荷塘，两个十几岁模样的小姑娘从身旁走过，竟然轻轻唱着昆曲。朋友说，这可是你的拿手戏，你也来一段吧，我开始唱《游园》：“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现……”我渐渐入了戏。环境是优雅的，空气是湿润的，就连我的声音也变得分外婉转温润，这应该是我唱得最好的一次了，真正的物我两忘，真正品味到了昆曲的魅力。由此我想：同样是我唱昆曲，在不同的环境、气氛和情绪下，效果竟然是迥然不同的。对于昆曲，我曾跟着祖母在那个青砖小院里做足了唱、念、做、打的功夫，曾经以为不过是为了打发过多的闲暇，在这文化氛围愈发浓厚的城市里它已经成为了我生命的底色。看来，人生的精彩，绝对离不开客观环境对他（她）的激发与承认，反过来说，个人又应以怎样的态度来对待身外的人和事物呢？

    我们行走十笏园，品味着无处不在的风雅，其实，十笏园之外就是车水马龙的城市，潍坊是一座历史悠久、底蕴丰厚的城市，烙着沧桑的痕迹，也刻上了繁华的影子，城市的景色很美，声音也很美，这声并非喧嚣之声，噪人之声，而是雅静中的活力，仔细聆听时的心灵之音，如果说已渗入到寻常百姓日常生活中的风雅与古人情感相通，那充满活力美的声音则指向未来。