曹靖涵
乡土文化植根一方水土,承载着地域的历史记忆、道德风尚与精神追求,是开展思政教育取之不尽的鲜活资源。用好乡土这本“活教材”,推动乡土文化资源与思政教育深度融合,能够将宏大的价值理念转化为身边可感可知的现实故事,有效破解思政课堂说教化、同质化的困境,实现以文化人、以文铸魂,从而为落实立德树人根本任务拓展出更为广阔的实践空间。
一方水土孕育一方文化。乡土文化既包含农耕文明积淀的传统习俗、家风乡约与非遗技艺,也镌刻着乡村发展变迁与基层奋斗实践的时代印记。这些看得见的村落旧址、听得见的乡音故事、触得到的民俗技艺,有效拉近了理论与现实的距离。对青年群体而言,家国情怀并非抽象概念,往往始于对家乡的认知与热爱。从乡贤崇德向善的品格到普通劳动者脚踏实地的奋斗,从代代传承的民俗文脉到乡村振兴进程中的乡村蝶变,乡土文化蕴藏的劳动精神、家国大义与向善追求,为思政教育提供了丰厚的内容供给。然而,当前部分思政教学仍存在重理论宣讲、轻现实体验的现象,对本土资源挖掘转化不够,导致不少乡土故事与民间记忆闲置在田野乡间,育人潜力有待进一步释放。
深挖梳理乡土资源,夯实思政教育内容根基。用好乡土文化,首要在于做好资源普查与甄别筛选。应立足地域实际,系统梳理地方农耕历史、民俗非遗、家风家训及乡村建设典型案例,萃取其中契合时代价值的精神内核,坚决剔除不符合当代价值观的旧俗糟粕。在此基础上,将乡贤事迹、村史变迁、劳动故事转化为教学案例,把口述史料与民间记忆转化为课堂素材,将传统民俗与非遗技艺转化为体验载体。通过推动乡土素材进教案、进课堂,把守望互助、勤劳务实、崇德向善等精神内涵自然融入思政教学,让书本上的理论对接脚下的土地,使思政内容更具烟火气息与感染力。
创新课堂载体形式,推动乡土文化走进育人场景。必须改变单向灌输的授课模式,打通课堂教学与乡土实践的边界。在课堂之内,善用案例教学与专题研讨,用身边人讲身边事、用身边事悟大道理,将抽象的价值理念通过乡土故事讲具体、讲透彻。同时,要跳出教室围墙,建好“行走的思政课堂”,依托古村落、乡村示范点位、民俗展馆及新时代文明实践阵地组织实地研学,引导学生走进乡间田野,近距离感受乡土风貌,聆听本土人物的奋斗故事。此外,还应依托校园社团与主题实践活动,开展民俗体验、乡土调研与非遗实践,让青年在亲身观察与动手参与中感悟文化力量,实现从被动听课向主动体悟的转变。
拓展实践育人链条,实现知与行的双向转化。乡土文化育人不能仅停留在听故事、看展览的层面,更要引导青年走出书本,面向乡土大地开展社会实践。应鼓励青年积极参与乡土文化调研、传统技艺保护与乡村志愿服务,在调研走访中读懂乡土中国,在服务基层的过程中厚植乡土情怀。通过实践,将认识家乡、热爱家乡的情感升华为建设家乡的行动自觉,引导青年读懂乡村发展现实,树立扎根基层、服务地方的理想追求,真正将文化认同感转化为干事创业的内生动力。
健全协同育人机制,激活乡土文化育人长效动能。乡土文化融入思政教育并非学校单方面可以完成,需要校地协同与多方联动。地方政府应做好乡土文化资源的整理与保护,开放乡村阵地与民俗场馆,为实践教学提供场地与素材支持;学校则需统筹思政教师、地方文化传承人与基层乡土人才,打造专兼结合的育人队伍,邀请乡贤、非遗代表性传承人及基层一线工作者走进课堂,丰富师资供给。同时,要把握守正创新原则,坚持辩证取舍,做好乡土文化的创造性转化,不简单照搬旧习俗与旧观念,做到取其精华、去其糟粕,让传统乡土文化适配新时代育人要求。
文以铸魂,土以育人。乡土大地是思政教育最广阔的课堂。只有充分激活乡土文化蕴藏的精神养分,把乡土资源切实转化为育人实效,让青年读懂家乡、读懂土地,厚植家国情怀,方能培养出心怀故土、担当时代使命的时代新人。
作者单位:兰州交通大学马克思主义学院


