□　江 东

何为认真？“认真”说到底，是一种言出必行、守信重诺的人生信条，是一种执着追求、认真负责的处世态度，更是一种全情投入、心无旁骛的行为方式。

学习之道，贵在认真；工作之成，精于认真；生活之美，源于认真。商鞅立木为信，以五十金兑现搬木之诺，筑牢变法根基；张骞两度通西域，牢记肩负使命，开辟东西丝路。玄奘西行十七载，无畏孤身涉险，终取真经归东土；祖逖闻鸡起舞十余载，矢志中流击楫，誓复中原故土疆。曹雪芹著《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，写尽人间兴衰事；托尔斯泰写《战争与和平》，数易其稿反复打磨，打造世界文学精品。“杂交水稻之父”袁隆平，一生追逐“禾下乘凉梦”，数十年奔波田野反复实验，他们靠的皆是“认真”二字。

带着目标的坚守、带着热爱的专注、带着责任的较真，让一件事从“完成”臻于“极致”，让一个人从“平凡”淬炼出“不凡”，这——就是认真的模样。

我们为什么要讲认真？一来认真才能发现规律。有些事物特别是复杂事物本身的“真”，深藏事物内部，不下一番“认”的功夫，很难发现和掌握。二来认真能够提高效率。事物的规律、固有的程序、成熟的规范等，都是实践的产物，是从成功的经验、失败的教训中总结而来，有的还经长期文化积淀而成。遵照执行可以避免走弯路，可以节省时间和精力。三来认真是实现价值的有效途径。当一个人全情投入奋力而为时，便能充分激发自身能量，心到则思虑深，眼到则观察细，耳到则辨得明，手到则动作利，腿到则定位准。全身官能协同发力，定将有效推动既定目标的实现。

认真是看得见的努力。它可能是采写稿件时多一点反复核对，是设计版面时多一点不断调整，是准备材料时多一点连续打磨。这些看似琐碎的“多一点”，恰是平庸与出色的分界线。认真的人，往往自带一种“轴劲”。他们不满足于“差不多就行”，而是会追问“为什么不行”。这种“轴”，不是固执，而是对事业的敬畏，是对自己的负责。而且，认真还会产生一种“滚雪球”效应。当认真做好一件事，获得的正反馈会让人更愿意在下一件事上投入心力，久而久之，便形成了“凡事讲认真”的做事惯性。这种惯性，会在人生的关键节点，成为最硬的底气。当然，认真意味着付出更多，投入额外的时间、精力，甚至承担更多责任。但正是这种“付出更多”，往往能让认真者积累能力、沉淀品质，最终会以“更扎实的成长”反哺自己。

认真并非天生具备。它具有一定“保鲜期”，需要反复“锻打”。一般来说，人在参加工作、步入社会之初，由于新鲜感与敬畏感，往往能够认真对待眼前事物。但随着时间长了，环境和工作开始熟悉了，人性中懒惰的一面就会潜滋暗长，敬畏之心就会慢慢松懈，当初的认真劲就会递减。要想保持认真态度，还需要不断地在实践中锤炼、磨砺。世间万事，皆成于实干；若无躬身力行、笃志深耕，纵有千般蓝图，亦难逃流于空想、止于未竟之境况。实践中，为什么有的人认真，有的人不那么认真，有的人有时候认真，有时候又不太认真，对这件事认真，对那件事又不那么认真？其中既有惰性与惯性因素的影响，也不排除有个别因私心杂念而刻意为之的情形，但真正起决定性作用的，终究是一个人的品行修养。

讲认真是我们党的根本工作态度，也是我们党大力倡导的优良作风。对共产党人来说，讲“认真”不仅是态度问题，而且是关系世界观和方法论的大问题，是关系党的性质和宗旨的大问题，是关系党和人民事业发展全局的大问题。唯有保持时时放心不下的责任感，认真地做，精准地干，才能经得起历史和实践检验，才能不负党和人民重托。

（摘自《中国纪检监察报》2025年10月10日）