□ 陈冬梅

历史长河沉浮，世家望族迭起，其兴而不衰的密钥，常在“读书”二字。读书，非独个人登攀之阶，更是家族兴盛不竭的源头活水。故有言：“富贵传家，不过三代；诗书传家，继世绵长。”历代贤哲，无不重子孙诗书之教。桐城文派，蔚为大观，其学术思想与文学理论泽被深远。其中翘楚，当推“父子宰相”张英、张廷玉。张英幼承庭训，饱读诗书，才学卓荦，性谦和，行端方。清康熙帝赞其“有古大臣之风”，终至宰辅。其子廷玉，辅弼三朝五十载，殁后配享太庙，乃有清一代汉臣唯一殊荣。世人称颂“老小两宰相，父子同学士”。在当时的森严壁垒下，张氏父子创下汉臣仕途之巅。自张英始，家族簪缨不绝，跻身翰林者竟达十二人，足见其家学涵养之功深。

张氏父子，居高位而守清廉，处世事而秉谦和豁达，圆融得体。“六尺巷”故事，今已广传，但现在很多年轻人不知道张英就是故事的主人公。昔家人因宅基受邻侵，驰书求助。张英阅罢，淡然回诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”对方本自亏心，见张家高风，竟肯相让三尺，亦感愧而退三尺，遂成“六尺巷”佳话。位极人臣，遇纷争而能礼让如斯，其儒者胸襟，气度雍容，足为万世法。

诗书者，乃历史洪流于一瞬的凝华。书以载道，以史为鉴，方能知往鉴来。在张英看来，读书是护养心性的良方，亦是面对人生困厄时的纾解之道。他写道：“从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪……白香山之无嗣，陆放翁之忍饥，皆载在书卷。”借白居易、陆游诸贤之坎坷，他告诫后人当以平常心待拂逆，故“读书是养心第一要事”。诚如罗曼·罗兰所言，与书为伴，叹息便无隙可入。

身为世家子，张英力倡读书：“仕宦之家，索然者，其后无读书之人；其家郁然者，其后有读书之人。”一语道破读书乃家族兴盛郁勃之根由。他亦明言：“读书故所以取科名、继家声，然亦使人敬重。”读书之益，不止于功名实利，更在于铸就精神之脊梁，涵养立身行事之根本。书卷蕴藏不朽华章，昭示天地明理。古往今来，欲有所成者，无不孜孜矻矻于内在修为，张英亦然。正因深谙读书乃养心、立品之要义，他训诫子孙，为官首重“勤政廉洁”，持家须守“衣食宜俭”“节俭行善”，皆是内在修为外化为立身持家的圭臬。家庭乃人生第一课堂，张廷玉深受《聪训斋语》滋养，亦效法其父，将数十年宦海浮沉、人生体悟，萃成《澄怀园语》，期冀子孙“读之，知我立身行己、处心积虑之大端云尔”。

苏东坡于《三槐堂铭》有云：“忠厚传家久，诗书继世长。”中华文明何以能于人类长河一枝独秀，生生不息？其重要缘由，正在于这“诗书继世”之风，在神州大地上已绵延数千年。正是一代代读书人，以其心志与墨香，不断夯实着民族文化的厚土深根，使我们得以在世界文明的激荡中立定脚跟。