□ 武国荣

起初是一丝一缕，像一道一道炊烟，不是向上，而是以水平的姿势，朝前漫延。是棉团吗？不是。成团的棉花厚重。是绸绢吗？还不是。成形的丝绸轻薄。那是什么啊？是云朵之雏、是云朵之初。日有升降，月也有出与落。云朵亦然，有舒展与收卷。先于沟，但凡见沟，辄以白色，滑溜溜地潜入、钻进，恰似白蛇。却是无数条，游弋至无数的沟壑。行进中有翻卷，滚来滚去，身形硕壮，就像有打气筒，不断从中注气，愈来愈膨胀。

究其实，山岚里此白物，尚不可过早称为云，初民馈它以妙字曰雾。雾是皑皑。雾，轻盈，散漫，一旦入沟，刹那间像渔人撒了网，但终是装不住什么，也罩不上什么的。雾，依旧在扩散、在上升，明晃晃的溪流不见了，绿茵茵的草树不见了，这色那色的山疙瘩不见了。这是雾重雾浓的时刻，大约在秋季，这当然属于秋天的浪漫。于缥缈的雾包裹里，山区皆为雾锁。鸡鸣狗吠，只闻其声。众鸟鸣啼，只闻其声。人欢马叫，只闻其声。农机轰鸣，只闻其声。《诗经》中有一个句子说，“同我妇子，馌彼南亩”。《诗经》的不少篇章诞生于陇东。陇东的秋收、秋种，多在雾霭中进行，挥镰的、耕地的、撒籽的，散布于各山。银光闪烁，犁铧翻动，人声鼎沸，这是张弛有度的耕作场面。随后则是另一个场景：妇女、孩童送饭到田间。那不是一家，那不是一个人，是家家户户所做的事。穿花衫或深颜色衣服者，手提肩挑的，可能是罐，可能是笼，可能是米汤，可能是馍馍，可能是各色凉及热的菜蔬。早饭点不约而同，送饭的人不约而同。一个从家门出来了，立刻扯气呼唤另外一个。另外一个不约而同，一旦从别家门前经过，就又高腔呼叫了另外一家的。山道弯弯，隐隐约约；送饭的队伍，也隐隐约约。这是古时候的情景，这也是延续到现代的情景。我在孩提时代，就能够肩扛手提且辨识路径了。在故乡灵台山湾，家里做饭的是娘，在瓦门前、在槐树岭、在白杨山、在堡子顶，种麦或剐豆柴、剥玉米棒的，是爹和哥嫂。我走进雾里，眼前的一切似乎看得清清楚楚又模模糊糊，亦真亦幻。隔雾谛听风声、雾水声、牛铃声、山歌声，却颇亲切。那是天籁之音啊。

雾不是恒久为雾。其漫漶至山巅，陇东人叫烟雾拉山头，雾便缩身，齐刷刷起，悬空，结为一团一团，云朵则形成。这时云朵是山岚撑起的一把伞，仍为白色。就像被揪住了，一朵又一朵，朵朵上腾，朵朵迤逦，朵朵样子又是不同。盯着云朵看，一会儿变得像种在天空里的蘑菇，一会儿像卧于天空的野牛。这是其中的一朵。别的呢，一阵阵像众马奔腾，一阵阵像群山峙立。有雄鹰展翅，有大鱼遨游，有巨石崩坼，有大河奔流。有屋舍，有田园，有街市，有树行。有毛笔下的一点，一撇，无尽的省略号。这是天上人间了嘛。

天工开物，自然而然。大雾升高，天作为云。天空是盛装云朵的蓝布袋。猛抬头，才云朵满天，转瞬间云朵消失……旋即，云朵又现原形，或在天地接处，或在半空，或近太阳。这回的云朵小了，好像在原地打转，又好像不在原地飘摇，慢慢悠悠，晃晃荡荡。云朵少了。与旷达的天空相比，仅是几朵纤云。几朵纤云贴在半空，又譬如沧海一粟，对于汪洋的海，一颗米粒的来临，实在影响甚微。可真是点缀呢，云朵在天，哪怕形单影只，便使得天丰富了；一粟落海，大海就不再单一。这便是天高云淡风轻。它还不是理想的秋天气象。宋代大家范仲淹伫立陇东子午岭上说：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”雁叫声声，北来南往，不是凄凉，而是陇东应有之意境。在秋天，一行行大雁，犁铧的布阵，穿过天空，向南而翔。它们俯瞰的，依次是陇东的庄浪河、达溪河、泾河、马莲河及葫芦河流域。此时此刻，陇东大地，秋粮成熟，秋种伊始。十来天以后，便又是一番人间盛景：颗粒归仓，麦青荡漾。