赵丽瑾

文艺评论是新时代文艺发展中的重要工作，新时代的文艺评论应该“发挥价值引导、精神引领、审美启迪作用，推动社会主义文艺健康繁荣发展”。文艺评论工作者应全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，坚持创造性转化、创新性发展，弘扬中华美学精神，开展科学的、全面的文艺评论。

一

媒介改变了文艺发展的景观，网络文学、网络剧、网络综艺、网络电影等网络文艺，以及短视频等泛文艺形态，成为大众文化消费的重要内容，重构了当下文艺发展格局。而借由网站、公众号、短视频推送的文艺评论以及在社交平台应用上发出的评论，构成了网络文艺评论新形态。在当下，网络用户与专业批评家、研究者共同创造了多圈层、多形态的文艺批评景观，但也存在两种尴尬处境。

一是传统文艺批评面临网络文艺新现象、新问题，有时解释力不足。主要是互联网媒介思维的差异，部分专业研究者、评论家的文艺观和评价标准难以解释网络文艺创作中的新现象、新问题。

二是网络文艺评论传播迅捷、影响广泛，但自身尚存在诸多不足和问题。出自视频观众的一条弹幕，一个热搜话题的讨论，从发起到获得普遍参与，传播力和影响力远超传统文艺批评。但同时，网络文艺批评“先天不足”，在看似自主的表象特征下，存在局限性。

由此造成当下文艺批评的现状是传统文艺批评式微，而网络文艺批评面临多重矛盾。

二

商业运作和算法机制等不断引导大众卷入文艺批评的话语生产，网络文艺批评“伴随着符号生产、日常体验和实践活动”大量产出。如常见的网站口碑评分和“三分钟看电影”“五分钟看电影”，把对文艺作品的评价简化为参评人数和评分等级，或对文艺作品的拆解，对视频画面、配音、音乐的剪辑组合，往往不是为了评价讨论，而是以获得流量为目标，对艺术作品的拆分，对评价过程的搁置，甚至出现随意解读、未播完先点评的情况。

在内容上，“吐槽影评”“爽感剧评”成为“流量密码”，专门发现和寻找情节的逻辑漏洞、常识错误、穿帮镜头等。此时的观点有没有道理似乎已经不那么重要，重要的是谁能赢得流量。

在网络文艺批评中，公众号评论的内容篇幅和书写形式，与传统文艺批评最为接近。但是，当视频、截图、动图、表情包、音乐等与评论文字等量齐观，便发展出“图文一体的综合视听娱乐产品及一种文化产业意义上的内容生产，这自然不再是一般意义上作为话语和文本的批评”。文艺评论不再是文字书写，而是对作品或其他素材的截取、拼贴、重组等媒介操作；对读者而言，可以不必依照文字表述顺序，不必进行完整的线性阅读，而是进入“没有维度的、飘散的”“非线性的或者谈不上线性或非线性的”“杂糅的”数字界面。

弹幕评论也存在这一问题。发送弹幕即时评论、自由交流，体现了网络文艺活动的互动和社交属性。不过弹幕语言多以吐槽个体感受为主，使用者经常接力吐槽，以刷屏方式强化观点或情绪。

有的网络文艺批评还通过创造、拼贴、挪用等方式重新编码语言符号和语法。例如发弹幕可以使用弹幕术语，在豆瓣交流评论电影则有行话“密语”，均有意悖离日常语法规范，表现出对传统文艺批评话语的抵抗或颠覆。但是，不同圈层文艺批评的“密语”“行话”，正在生成新的话语隔阂，网络时代“圈层化”交往方式，导致网络评论经常出现“非黑即白”的对立与争吵。

三

文艺批评的功能是多层次、多维度的，为文艺作品提供阐释、为受众提供信息、为文艺理论构建和艺术史发展提供材料等，文艺批评通过话语生产，对世界及意义进行阐释。文艺批评话语应该是丰富、自由的，基于审美和对文艺作品直觉的批评。简单粗暴、支离破碎的消费式评论，无法契合艺术的本质追求。为此，应从以下两方面努力。

一方面，充分尊重互联网时代文艺评论的大众性，营造自由开放的批评话语空间；面对互联网数字化所带来的网络文艺新现象、新问题，应充分考量网络时代文艺的沉浸性、体验感、交互性等媒介性，更新对网络文艺的认知，以批评研究的立场阅读观看，以建构的目的批评鉴赏，避免文艺批评理论与创作实际的隔阂脱节，逐步建立能够有效阐释新时代文艺现象和问题的话语和理论体系。

另一方面，应加强网络文艺批评的专业性和权威性。在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，以贴近中国文艺现实、秉持中国文艺情怀的理论引导批评话语的生产。提高文艺评论的专业性和说服力，重新审视传统文艺批评对评论技巧的要求、对文字书写的重视，在媒介视觉化、视频化发展中，在当下大众文艺批评大量出现的时候，坚持批评话语理性思辨、系统思考原则。打磨好批评这把“利器”，建构有利于新时代文艺创作和文艺理论发展的有效的文艺批评话语，形成良性健康的文艺批评生态，更好地推动社会主义文艺繁荣发展。