□ 陆军

首阳山是渭河源大景区的另外一个景点，传说因“日出之初，光必先及”而得名。

我们抵达时，已是早上九点多钟，太阳从山后照过来，周围的几处莲峰拔地而起，如桂林的山系容貌，这在西北很少见到。一场秋雨让山上的草木蒸腾着紫色的雾气，在阳光里五彩斑斓。

顺着新修成的石板路上山，路面的石条上阳文凸现《论语》和时下流行的格言警句，虽别具一格，却也不甚了了。建设者或许要旅行者在行路中既领略自然风光，也领悟人文风采。登至顶峰，极目远眺，周围的山确如“莲花”朵朵。

首阳山与莲峰山两相对应，由九座形似莲花的山峰组成，首阳山为主峰。伯夷、叔齐墓在另外一座莲峰山上，须从首阳山下来沿莲峰河往回走不远处进山。伯夷叔齐墓的后面百余步，是后人为纪念伯夷、叔齐而修建的清圣祠。此祠最早建于唐太宗贞观年间，后因兵乱而毁。清同治十三年集资重建，僻于一隅，并不显眼。首阳山之所以名闻遐迩，与伯夷、叔齐两人一段传奇故事有关，正所谓“山不在高，有仙则名”。史载伯夷、叔齐乃孤竹国国君的两个儿子，其父死，遗命叔齐继位，而叔齐认为伯夷是长子遂让位于他，伯夷却认为父命不可违，便逃跑了，叔齐也不肯继位随长兄而逃。武王伐纣，车载着文王的牌位行军。伯夷、叔齐叩马进谏：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓忠乎？”卫士欲杀之，姜太公曰：“此义士也。”卫士便把他们赶走了。武王大会八百诸侯于孟津，渡河后陈兵于牧野，殷纣王发兵70万拒之，奴隶阵前倒戈叛纣，纣王自杀于鹿台，商朝灭亡了。

数千年来，更多的人被伯夷叔齐抱节守志、恪守理想的故事感动和激励。自汉魏以来，就有众多僧侣信众在首阳山开凿修建石窟寺庙，至元、明时期达到鼎盛。大多数古建筑如今已不留踪迹，剩下的一些虽然有所损坏，却依然带着浓浓的历史气息和民间色彩。确切说，首阳山属于西秦岭末梢的延伸，因此虽在甘肃，却带着南方山脉的清秀。走在山中，绿树婆娑，日影流转。这样的山，夏日草木葱茏，春日花事繁盛，表面看似寂静，其实又暗藏着一个属于大自然的喧嚣世界。山中寺庙不大，依山形和地势而建，颇具特色，没有平原地区寺庙规规矩矩的结构和规格，高低不一的台阶上杂草丛生，岁月履痕遍地，处处散发着一股傲世独立之气。高山、古寺、荒草，在氤氲的薄雾中带着几分缥缈的神秘气息。从高处眺望首阳山，云雾缭绕，仿佛历史的烟雾隐隐弥漫。想到伯夷叔齐，想到他们的采薇和绝食，虽然只是消极抵抗，说不上富有激情，却因为深刻执着而充满了诗意，让一个几千年之前的故事成为佳话，也让这座山回味无穷，有了精神和筋骨。

首阳山因伯夷叔齐而愈加高大峻峭，成为名副其实的首阳之山。山下有莲峰河，清澈见底，向北与渭水相会，将山里众多感人故事带向远方，共哺源远流长的华夏文明。