马咏言

    金风送爽，又是一年开学季。可曾想过：古人的“开学季”需要准备什么东西，又有哪些讲究呢？

    开学、放假不违农时

    在古代，农事乃第一要务，而九月正值秋收农忙之时，并不是入学的好时候。

    据汉代崔寔《四民月令》记载，汉代学生开学主要有三个时间，而且都处于农闲时期：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”一般来说，春季入学多在正月十五以后。而秋季入学时间则和现代较为接近。

    魏晋南北朝时期，战事频繁，“冬季入学”成为了主流，《北齐书·李铉传》中便有“春夏务农，冬入学”的说法。据史料记载，从汉代官方创立太学开始，就有了太学生的休假制度，主要是“田假”和“授衣假”。

    “田假”即“农忙假”，《新唐书·科举志》记载：“每年五月有田假。”每年农历五月麦子成熟，学生回家下地割麦，可以休假。而起始于唐朝的“授衣假”，是每年农历九月份天气渐冷后，让学生回家取衣物的假。田假和授衣假都有一个月左右。

    除此之外，还有“旬假”作为常假，十天为一旬，每十天休假一天，以供学生休息。旬假放假前还要进行“旬考”，考完试才能放假。

    备“学费”，衣青衿、负笈囊，求学路漫漫

    在古代，根据办学性质的不同，学费的收费标准也不同。

    官学的历史可以追溯至先秦时期的“痒”，到后来的“太学”“国子监”等，这些官办的学校是由国家出资，不收学费，但因为入学门槛较高，只有贵族子弟才有资格进入。

    在民间，私塾的学费称为“束脩”。“脩”是用盐、香料等加工制作成的腊肉或咸肉一类干肉；“束脩”，便是十条干肉。

    古人还有自己的“学生服”——青衿。“青衿”最早出自于《诗经·郑风·子衿》中的“青青子衿，悠悠我心”，《毛诗注疏》中解释道：“青衿，青领也，学子之所服。”除衣服外，学子所用的帽子和鞋也都有讲究，如春秋时戴高高的“峨冠”、宋朝则戴高而方正的“巾帽”，明朝要求戴“四方平定巾”……

    古代学生在外出求学时常背“笈囊”。“笈”是指专门装书的箧。古人为了求学往往要“负笈甚重”，跋山涉水，让人不禁肃然起敬。

    正衣冠、朱砂开智入学礼寄托希冀

    古语云：“入泮宫，出府学，上青云路。”“入泮宫”指的就是中了秀才的童生们入学做生员时举行的入学典礼。入学礼不仅隆重，与成人礼、婚礼、葬礼并称为“人生四大礼”。

    《礼记》中记载：“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”古代开学仪式的第一步便是正衣冠，让学生注重自己的仪容整洁。入学时，新生要一一站立，由先生依次帮学生整理好衣冠。

    步入学堂后，学子们要行拜师礼。先叩拜至圣先师孔子神位，九叩首；然后是拜先生，三叩首。拜完先生，学生向先生赠送“六礼束脩”——分别是芹菜，寓意为勤奋好学；莲子，莲子心苦，寓意苦心教育；红豆：寓意红运高照；红枣：寓意早早高中；桂圆：寓意功德圆满；干瘦肉条：表达弟子心意。

    行过拜师礼后，学生要到水盆中“净手”，正反各洗一次后擦干，寓意净手净心，去杂存精，在日后的学习中专心致志、心无旁骛。

    开学礼的最后一步是朱砂开智——先生手持蘸朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个像痣一样的红点。“痣”与“智”谐音，朱砂点痣，意为开启智慧，目明心亮，希望学生日后的学习能一点就通。

    入学礼节虽看似繁复，但也蕴含着对学子们“青云直上”的美好希冀，表达着古人对知识的渴求和尊崇。

    古人云：“学不可以已。”自古至今，开学季的讲究虽有变化，不变的是始终向学的赤诚之心。

    （来源：人民网）