牛　勃

柳湖是甘谷县城一景。

柳湖也称砚湖，取湖如砚台之意。有砚须有笔，笔何在？南塔是也。文人想象奇伟，说每至月夜，但见南塔映湖，恰笔搭砚端，其景之美美不胜收。便有人说，甘谷八景中有一景柳湖塔影，遍阅甘谷历代志乘，未见有记，民间讹传，不亦美谈，于柳湖，自然锦上添花。

地处古城东南一隅的柳湖无疑是美的，冬去春来，燕尾如剪，只几下，春的幕纱就开了。先是柳湖冰消，四围垂柳绿雾隐隐，遥看似有，近看却无，很快，芽苞赭色的壳儿褪去，鹅黄的芽探出头来，风一吹，阳光一照，丫字形的芽儿一展，嫩嫩的叶便竞赛似的出来了，蚂蚁般爬满那些在风中婆娑的玉条儿，微风吹来，绿帘轻摇，若万条琴弦，琤琤有声。绿柳之间，杂以桃花、杏花、梨花等，一时繁花似锦，绿中有红，红中透紫，紫中隐白，整个影子映在一碧如镜的湖面，柳湖便成了姹紫嫣红的花湖。游人徜徉湖边，香风阵阵，燕鸣声声，一群群紫燕翔于湖面，或掠水，或穿云，刚才还沉静的柳湖一下就活了起来，这些轻灵的燕子不像飞于天空，更像翔于湖底，要多美有多美。

夏天是被茂密的芦苇牵着手儿来的，柳湖的边沿和湖心三两块小洲上全是青碧的古代称为蒹葭的芦苇，清凉的风一波波吹来，白色的芦花波浪般此起彼伏，一波连着一波，这时的柳湖又变成立体的花湖，最下是碧清的湖水，中间是如雪的芦花，最上是翠绿的垂柳。在燠热难耐的盛夏，躲进柳枝儿搭成的天然凉棚，凉爽、惬意，心旷神怡。月下的景色更美，静谧的夜空，乳雾似的月光，隐隐约约的蒹葭，轻轻荡漾的湖水，这时，往往有一段穿越两千多年时光的吟唱在耳边缭绕：

“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。”

多美的诗歌啊，多美的诗歌般的柳湖！

景是美的，意象中形如洮砚的柳湖更美。如果说柳是柳湖的裙裾的话，砚无疑是柳湖的灵魂。这砚，并非人为的赋形，她洋溢的儒风使她无愧于砚湖这个诗意盎然的名字。

和砚联在一起的柳湖的自然和文化，清代至民国，柳湖周围云集了甘谷文化教育史上众多的精英，柳湖和他们的名字、思想、著作紧紧联在一起，他们将自己的人格风范以柳湖的清澈写入《伏羌县志》和《甘谷县志》。就地理而言，如果说柳湖是莲，学巷是茎的话，由柳湖辐射而去的县府街、孙家巷、潘家巷和众多小巷，便是叶和脉了。岁月的雨洗风磨让许多曾经的光彩日渐黯淡，但这无损他们与日俱增的价值。甘谷历史上众多的翰林、进士、举人、贡生将自己的宅第选在柳湖周围，在儒风轻飏的同时，柳湖更给他们激励和熏陶。除了志乘中的草蛇灰线，除了传说中的蛛丝马迹和个人著述中的一鳞半爪，我们能做的就是想象，就是撩开历史的面纱追踪寻找。徜徉在柳湖畔，穿行在柳湖周围的大街小巷，心中油然升起一种神圣感来，因为这些看似寻常的巷陌，曾经是巩建丰、田树桢、黄成采、骆英、骆天秩、王羌特、潘钦岳、安书芝等文化名人的生息讲读之地，一个个私塾、书院、学校在传播知识、化育文明的同时，也将崇文的精神深植于这片土地，深植于甘谷学人的脊髓，繁殖为今天甘谷文化的基因和精神。

近年来，县里大力整治柳湖，开辟花坛草坪，修建凉亭长廊，开发服务项目。徜徉在月光下的柳湖，南山上被灯光点亮的黄玉似的来星塔像极了一支擎天而立的巨笔，一支书写过去、书写现在，也必将书写未来的巨笔。低头沉思，我似乎看到了历代乡贤匆匆的脚步，听见了从那些寻常巷陌老梁老柱间飘逸而出的“四书五经”的诵读……在这块儒风氤氲的宝地，柳湖无疑是一双明澈的眼睛，注目过去，注目现在，也一定会注目将来。

柳湖如何？如砚，如镜，如心。