韩 昇

“家”是中国文化最坚强的承载者

时间已经到了21世纪，我们为什么还要研究古代家训？

第一，“家”是社会最基本的组成单位，一个国家由千千万万个“家”构成，“家”是中国传统文化最坚强的承载者，研究“家”具有重要的历史意义。

第二，“家”又形成了中国文明的特点。

中国文明主要奠基于西周，形成了定居文明。人们天天在一起，大家的利益没有办法分割得太清楚，因此人们就要讲礼让，这是典型的农业民族的特点。中国人的“家”是以主人为中心展开的。如何处理亲人之间的利益相争？这就形成了我们非常重视的“礼”，比如长幼原则。确立这样的秩序不能用钱，更不能用权，要论资排辈。

刘邦给后代留下什么家训

“家”怎么守得住？中国历史上大的家族，政治型家族、权力型家族、经济型家族基本守不过三代。中国有一句话叫“富不过三代”，这里是有一定原因的。

汉朝的建立者刘邦在和项羽作战时受过一次重伤，在镇压部下叛乱时又受了一次重伤，这两次重伤让刘邦感到他的生命马上要到尽头了。他在病危时给儿子写了一封信，大意是，我遭逢动乱不安的时代，正赶上秦始皇焚书坑儒，禁止求学，我很高兴，认为读书没有什么用处。直到登基，我才明白了读书的重要，于是让别人讲解，了解作者的意思。回想以前的所作所为，实在有很多不对的地方。

读到这句话时，我对刘邦肃然起敬。因为很多读书人都在积累知识碎片，再用这些知识碎片傲视别人，实际上这种人永远读不好书，也不会成“大材”。读书是用来对照自己、超越自己的。从这里我们也能看出刘邦悟性确实很高。他的自信心也很强，因为有自信的人才敢揭露自己的不足，承认自己的错误。从惠帝开始，刘家代代出文化精英，汉武帝建立起了一个主流文化体系。

从秦、汉、西晋、隋、唐、宋、元、明、清来看，每一代都比较强的大概也就两家——汉朝的刘家和唐朝的李家。而这两个帝制王朝又给我们很大的启发：一个是从最没文化的底层草根起来的家庭，一个是贵族家庭。贵族家庭教育不好一样能衰败，底层家庭如果形成优良传统，一样会兴旺起来。因此，家训、家风很重要。

留钱不如留书，留书不如结善缘

那么，要给下一代留下什么？留书。俗话说，“留金一筐，不如留书一本”。留书，是指向文化的转化，是要把孩子培养成才。把孩子培养成才，家族就会立于不败之地。

留书不如结善缘。将来有一天，当你的孩子进入社会，如果别人提到他时说，这是某某的孩子，他爹妈当年做了多少好事，于是大家都愿意拉你孩子一把。

我们现在讲家训，家训的“训”字左边是言字旁，右面是一个川字。川是河流，河流就是生命之源，是文化主体。也就是说，我们讲话一定要讲在根本上，讲在道理上。家训就是告诉我们，要在正道上，要从善如流，它是一种劝善、劝导。

再讲家教，我们主要看“教”字。学习的目的是什么？学习的目的不是要积累一堆知识碎片，而是要把自己打造成容器，这样知识才能装得进去，而这个容器的打造，就是教育之本。如果你不把自己打造成一个容器，那么世界再大，你装不进去，它也不是你的。“教”字右面是攴（pū）字，攴字就是鞭策的意思。鞭策就是要身体力行，学到了就要去做，没有去做的所有学问都不是你的，只有做了、体会了，才能切实掌握学到的东西。学习是一个“学”“用”结合的过程。

教育不是去教一堆知识碎片，更不是去拼分数。我们是不是经常能听到“起跑线”这个词？现在的很多父母，把自己的梦想都寄托在孩子身上，很多人在幼儿阶段，他的好奇和热情就已经被扼杀了。

在教育里，哪些方面比较重要？

第一，健康。一个人要有强壮的身体和坚强的意志，要有能承受挫折的心理能力。如果一个孩子能多年坚持体育运动，他坚韧不拔的意志力就培养起来了。同时，孩子还要有强大的心理承受能力，要能经得起挫折。教育本身包含着强制的一面，必须对孩子进行规范。

第二，情商。今天，每个人都在社会的一个链条上，没有一个人比其他人伟大，没有一个人比其他人了不起，大家都是互相依靠的。

第三，智商。要弄清楚一个知识的前因后果，这个知识从哪里来，具有什么意义，在知识体系中的定位是什么。要做到既能充分地理解知识，还能贯穿知识。

（摘自《新华日报》2020年7月3日）