刘占虎
文明是智慧的积淀，智慧是思维的自觉。中华民族在历久实践中积淀了独特的生态和谐智慧，整体观照其中的文明要素，可以为新时代生态文明建设提供必要的实践智慧，也有益于从本土文化的内生逻辑上来彰显中国话语魅力。
和谐共生与平衡守常
万物共生，三才并存。人因自然而生，人与自然是一种共生关系。《周易·系辞下》曰：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六；六者，非它也，三才之道也。”人生于天地之间，是统一于自然界的有机身体，庄子曰：“天地与我并生，而万物与我为一。”人作为“域中一大”，在法地、法天、法自然的对象化与自我确证中，诗意地立于天地之间。儒家倡导“仁民爱物”，以生态伦理对待自然万物。道家主张“以道观之，物无贵贱”，以平等之心对待万物诸象。王勃以“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”来描摹水天辉映、空明澄澈的夕阳晚景。落霞、孤鹜、秋水、长天，景物相映，动静相衬，表达着人的心灵意境。人以其本质力量与天地“相往来”，与天地并列为“三才（通材）”，故而“天—地—人”和谐共生。
和实生物，同则不继。万物各守其道，各安其位，各得其所，在运动中达成平衡，在平衡中实现守常，所谓“致中和，天地位焉，万物育焉”。中和思维表达了人们对事物对立性与统一性的规律认知，也体现了事物平衡之“动”与守常之“静”的和谐样态。“和而不同”之“和”包含着事物的多样性与差异性，“和实生物”之“和”则蕴含着事物间的统一性与创生性。“同”不能为“继”，“异”不能守“常”。这就需要在事物的对立性之间寻求必要的统一性，故“极高明而道中庸”。
协和互成的有机思维
明法成理，天人合一。天地万物在“阴阳相济”的协和互成中彰显其整体性。天人之际，因“尊道明法”而“合而为一”。庄子曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。“大美”意指事物之间能量变换的自然样态以及天地自然运演的造化之美。“明法”是指节气更替的自然法则以及天地自然运演的规律之道。“成理”是指事物存在的合理性以及基本规律。天地之“大美”是“人”在与天地“相往来”中的生命体验和审美意识。四时之“明法”是“人”对事物运行规律的体认和把握。万物之“成理”是“人”对事物变化之道在诸物中的具体把握。“守成理，因自然”，顺应自然，既非无所作为，也非妄然役使，而是以自然之道和谐共处，所谓“因明致诚，因诚致明，故天人合一”。
协和智慧，生态美学。“阴阳相济”的协和智慧体现在人们日常生活的诸方面，如建筑工艺中的“榫卯结构”就是典型代表。据考古发现，早在河姆渡新石器时代，中华先祖就已经使用榫卯结构进行工艺制作。运用“榫卯结构”的家具或建筑要比一般铁钉连接的家具或建筑更为结实而耐用，在一定意义上说，“榫卯结构”工艺体现了“阴阳相济”的协和思维，是中华建筑文化的精魂所在，对新时代生态文明建设具有重要的启迪。
尊道尚俭的生态意识
人居其一，物我相生。天地有四大，人居其“一”也。人不能因主体性的彰显和自我实现的需要，而不顾自然界的规律约束，进而恣意妄为。常言道：诸物有限，而人之欲无极。若因“欲壑”而“妄为”，势必人将不“人”，物将不“物”。“欲”异于“需”，“需”可足，而“欲”难填。若人索取无度，不仅会激化人与自然之间的矛盾，也会诱发人与人之间的冲突。为了“使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长”，就需要将“人”置于“天地”间来“守成理”，将“天”与“人”作为“物我相生”的有机统一体。习近平总书记指出，“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”，“我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路”。
尊道尚俭，非道勿取。在“天育物有时，地生财有限”的境况下，实现“养人之欲、给人之求”，就需要尊道而尚俭，通过制礼义分之，做到非道而勿取。故而要将循天道、明政道、尚人道，作为生活法则和意义建构的基本遵循。尊道本于心性，故能尚俭而不妄为。孔子曰：“子钓而不纲，弋不射宿”，是指钓鱼而不用鱼网捕鱼，不射夜宿之鸟，是以“人道”而“恩足以及禽兽”。尊道以尚俭，重在非道勿取。“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。尊道以尚俭，意在取之有道、网开一面。故“人道”遵循“天道”，通过“效天法地”，将天之法则转化为人之准则，不妄为、不强为、不乱为。
辅以万物，取之有度。“万物各得其和以生，各得其养以成”。人与天地“相往来”，重在辅以万物，取之有道，取之有度，故“以辅万物之自然，而不敢为”，万物之自然，是万物受之于天的本性，意味着人们要敬畏自然，遵循自然规律，“因其自然而推之”，辅助万物以生长。“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？而明年无兽”。习近平总书记指出，“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。”坚持顺应自然，辅以万物，行之有道，取之有度，就会呈现“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”的美丽家园。
（摘自《中国纪检监察报》2018年8月17日）